Армянская апостольская церковь отмечает праздник Преображения Господня. Праздник Преображения Иисуса Христа является третьим из пяти великих праздников Армянской апостольской церкви.
Праздником Преображения утверждена истина о том, что Иисус — Сын Божий. Посыл праздника — любить Бога, слушать Его заповеди и исполнять Божью волю.
Григор Татеваци объясняет название праздника «Вардавар» сравнением Иисуса с розой: как роза до раскрытия скрыта в своем бутоне и, раскрывшись, становится видимой всем, так и Иисус до Преображения носил в Себе сияние Божества, а преобразившись, явил Свою Божественность.
В народе праздник более известен под названием Вардавар.
Вардавар совпадал со сбором созревших в полях хлебов. В день праздника почти повсюду в церковь несли колосья, прося, чтобы поля не пострадали от града и саранчи. Из пшеничных колосьев делали «Хачбур». Они бывали в форме креста, ветви дерева, букета цветов и т. д.
Как первый виноград ели на праздник Успения, или Благословения винограда, так и первое яблоко года ели на Вардавар. До Вардавара было принято не есть яблоки — соблюдался «яблочный пост».
Одним из важных условий праздника является обливание друг друга водой. Особенно молодежь, собираясь у берегов ручьев или возле родников, часами с веселыми шутками, криками и шумом обливала друг друга водой.
Вардавар был праздником ликования, пиршества, песни и танца, омытым розами, цветами и водой.
Празднику Вардавар предшествует недельный пост. А на следующий день, как и после всех великих праздников, отмечается День поминовения усопших: во всех церквях служится Святая Литургия за души усопших и совершается панихида.
